В нарядном длинном белом платье
Из перьев, с блеском в жемчугах,
Зовёт Царевна-Лебедь братьев
Своих. Уставшая в бегах,
Легла от хохота, сквозь слёзы
Богатырей по именам
Зовёт, но внемлют лишь стрекозы.
Кощей глядит по сторонам:
То видит дуб у Лукоморья,
Златую цепь на дубе том,
То недалёкое предгорье.
Под мышкой шевелит перстом.

Царевна-Лебедь полуптица
И полудева — чудеса! — 
Выглядит как моя сестрица.
Есть два отличия: коса
С рогатым месяцем-заколкой,
Во лбу горящая звезда.
Сундук с яйцом… в яйце иголка…
Там смерть Кощеева, да-да!
Сундук на дубе, кот учёный
Шагает по цепи в очках
Молча, приятно удивлённый,
С насмешкой в суженных зрачках.

Расшитый бисером кокошник
Давно уж не на голове
Царевны-Лебедя, безбожник
Кощей Бессмертный сразу две
Ступни щекочет, пятки вместе
Соединил ей — носки врозь.
Белое платье, на невесте
Как будто, мокрое насквозь
От брызг морских, отяжелело
И облепило ноги ей,
Полупрозрачное, всё тело
Анастасии. Ну, Кощей!

В изобразительном искусстве барокко преобладают виртуозные декоративные композиции религиозного, мифологического или аллегорического характера, парадные портреты, подчёркивающие привилегированное общественное положение человека. Идеализация образов сочетается в них с бурной динамикой, неожиданными композиционными и оптическими эффектами, реальность - с фантазией, религиозная аффектация - с подчёркнутой чувственностью, а нередко и с острой натуральностью и материальностью форм, граничащей с иллюзорностью.